А не хотите, то и на выборы не ходите. Я вот голосовать не пойду вообще. Чтобы не участвовать в спектакле. Потому что кого бы ни выбрали, мы с вами все равно ничего не получим: ни прав, ни уважения, ни денег. Все эти ребята наверху достойны друг друга и держаться кучно. Вся эта политтусовка состоит на содержании у "теневого кабинета", то есть финансовых воротил, которые оплачивают политикам рекламу. Без больших денег сегодня нет политики. Ну, а как известно, кто платит, тот и музыку заказывает. Поэтому, кто бы ни пришел - Герцог, Лапид, Беннет, Либерман или Биби все они будут исполнять волю купившего их. Все партии таким образом дерутся только лишь за то, чтобы самим оказаться у пирога бюджета. Это система всего капиталистического мира. Все эти демократические выборы лишь для отвода глаз. А реальную политику мы с вами ощущаем ежедневно на своих кошельках. А они - тощие, потому что финансовые воротилы заинтересованы в том, чтобы именно у них, а не у нас были полные кошельки.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
